Luisteren naar de top2000 is natuurllijk hartstikke leuk in deze dagen tussen Kerst en Nieuwjaar. Maar vergeet ook de Poly Top 30 niet! In vorige jaren hebben we die als poly-gemeenschap samen gekozen. Het zijn de mooiste, leukste of aangrijpendste liedjes over liefde in meervoud. Eindeloos veel liedjes gaan over de liefde en over de blijdschap, geluk en verdriet die daar bij horen. In die hooiberg is het echter zoeken naar liedjes over de meervoudige liefde. Wij hebben er samen de pareltjes uitgevist. Deze lijst is in de afgelopen jaren gekozen door onze bezoekers. Het is een veelkleurige verzameling van warme romantiek, vrolijke liefde en soms rauw verdriet. De trotse nummer 1 is If You Love Somebody Set Them Free van Sting, op de voet gevolgd door nummer 2, Groot Hart van De Dijk. Bekijk de volledige lijst en beluister de collectie op Spotify.
Is je familielid of goede vriend polyamoreus? Een onderzoek.
Wij als Pluk de Liefde richten ons meestal op mensen die zelf polyamoreus leven. We bieden daarvoor veel activiteiten en artikelen op onze website. Ook geven we aandacht aan partners van mensen die polyamoreus zijn. Een doelgroep die echter nog weinig aan het woord is geweest bestaat uit de naasten en dierbaren van mensen die polyamoreus leven. Je kunt hierbij denken aan de ouders, kinderen, broers en zussen en goede vrienden.
We ontvangen signalen vanuit deze doelgroep dat die ook behoefte heeft aan informatie of het uitwisselen van ervaringen. Die behoefte willen we graag beter in kaart brengen en we willen begrijpen wat er speelt bij deze dierbaren. We doen daarom een klein onderzoek.
Ben je zelf iemand met een dierbare die polyamoreus leeft? Of ken je zo iemand, bijvoorbeeld je eigen familie of vrienden? Dan zouden we het erg op prijs stellen als je de vragenlijst hieronder wil invullen of dit bericht doorstuurt. Verspreid dit bericht vooral ook in je netwerk. Voor alle duidelijkheid: dit onderzoek richt zich niet op partners van mensen die polyamoreus leven. Daarvoor hebben we al andere activiteiten en informatie.
Interviews
Daarnaast zijn we op zoek naar ouders, broers, zussen of andere mensen uit de omgeving van iemand die polyamoreus is, die hierover geïnterviewd willen worden. Wij maken daar een mooi (anoniem) ervaringsverhaal van. Iets voor jou of een dierbare? Neem contact op met [email protected].
Vragenlijst
Je kunt de vragenlijst hier invullen: vragenlijst.
Ben je journalist of programmamaker?
Wil je publiceren over polyamorie?
We krijgen veel vragen van journalisten en programmamakers die aandacht willen geven aan polyamorie. Met name verzoeken om respondenten aan te leveren. We vinden dat natuurlijk super leuk, deze aandacht en interesse. Tegelijk willen we de kwaliteit en relevantie van de verslaglegging en aandacht vergroten. Ook willen we onze achterban niet overladen met verzoeken om mee te doen aan interviews en deelname aan programma’s. Verder vinden we het belangrijk dat er zorgvuldig wordt omgegaan met onze doelgroep. Polyamorie blijft immers een kwetsbaar onderwerp, waarin mensen zichzelf, elkaar en hun emoties tegenkomen en soms ook worden blootgesteld aan onbegrip uit hun omgeving.
Spelregels
Daarom hanteren we deze spelregels.
- Informeer je vooraf. Onze site staat vol informatie over polyamorie (en andere vormen van consensuele non-monogamie). Antwoorden op allerlei standaardvragen zoals “wat is nou het verschil tussen polyamorie en …” kun je op deze site vinden. Verder zijn er veel serieuze publicaties over polyamorie, die je prima via zoektermen kunt vinden.
- Geen normatieve of clichématige benadering. We werken met plezier mee aan publicaties, podcasts en programma’s die het belang van onze doelgroep ten goede komen. We werken daarom niet mee vraagstellingen vanuit een normatief-negatief denkkader. We zijn ook kritisch op cliché-matige invalshoeken, zoals bijvoorbeeld dat polyamorie gaat vooral gaat over seksuele contacten of driehoeksrelaties (“iemand erbij”).
- Bijdrage aan emancipatie. We geven voorrang aan publicaties met een emancipatoir karakter en co-creatie. Helpt de publicatie de positieve zichtbaarheid van de polycommunity?
- Het is niet mogelijk om tijdens onze evenementen en workshops onderzoek te doen, in de vorm van interviews, observaties, beschrijvingen, geluids- en beeldopnames, etc. of zonder toestemming respondenten op onze events te werven. Veel van onze bezoekers hebben behoefte aan een veilige omgeving waarin hun levenssfeer beschermd is. Zeker voor mensen die net begonnen zijn met polyamorie is het belangrijk dat zijzelf bepalen wanneer de tijd rijp is om naar buiten te treden met hun verhaal.
- Mensen die deelnemen aan de publicatie of het programma moeten weten waar zij aan meewerken en wat de invalshoek zal en vooraf weloverwogen consent geven. Daarom kan dit via ons alleen met een duidelijke oproep waaruit blijkt waaraan zij bijdragen en onder welke condities.
- Je benadert deelnemers en geïnterviewden respectvol en ethisch, en maakt heldere afspraken over de bescherming van hun privacy.
- Je geeft deelnemers en geïnterviewden inzage en goedkeuringsrecht vóór de uiteindelijke publicatie, niet alleen over feitelijke onjuistheden, ook over eventuele stukken die achteraf te kwetsbaar voelen. We begrijpen dat dat soms lastig kan zijn in het licht van de eigen journalistieke praktijk, deadlines en workflows. De veiligheid van onze doelgroep staat voor ons op nummer 1. Deelnemers hebben meestal geen ervaring met media en verdienen bescherming.
- Je deelt je publicatie met ons. We mogen deze ook publiceren op onze site, zodat de doelgroep er kennis van kan nemen. Daarmee dragen we samen bij aan de verspreiding van kennis bij de doelgroep.
Mediacontact: Heb je een vraag en als je denkt aan deze spelregels te voldoen, neem dan contact met ons via: [email protected].
Werken deze spelregels om een goede reden niet voor jou? Dan kunnen we kijken of je een van ons kunt interviewen.
Polyamorie: keuze of geaardheid?
Is polyamorie nou een keuze? Of is het een geaardheid? Of allebei? Of nog iets anders? Deze vraag komt in de polyamoriegemeenschap heel vaak terug. De discussie is vol passie en de meningen lopen uiteen. Een eenduidig antwoord blijft uit. Iedereen ervaart dit net anders. Maar is er toch een soort rode draad te ontdekken? Ondanks de vele discussies hebben we er geen data over. We hebben daarom eens onderzocht hoe de inzichten hierover verdeeld zijn in de poly-gemeenschap.
Methode
We hebben een vragenlijst uitgezet op onze website, facebook pagina en in een aantal polyamorie-gerichte Facebook groepen. We vroegen daarin, naast een paar algemene vragen, in hoeverre je polyamorie voor jezelf ervaart als geaardheid, overtuiging, identiteit en/of vrije keuze. De precieze definities van die begrippen lees je later. Antwoorden kon op een vierpuntsschaal van nauwelijks tot heel sterk. Daarnaast stelden we een aantal open vragen. In totaal deden 297 mensen mee. Daarvan beschouwden 27 mensen zich niet of nauwelijks als polyamoreus. Die antwoorden hebben we buiten de resultaten gehouden.
Hieronder vind je de belangrijkste resultaten plus commentaren van de deelnemers.
Geaardheid
In hoeverre ervaar je polyamorie voor jou als een geaardheid, als iets dat je (misschien achteraf gezien) altijd al bent geweest, dat je niet kunt helpen, dat misschien in je genen zit?
Voor 71%, bijna driekwart, van de antwoorders voelt polyamorie als een geaardheid, voor 34% zelfs als ‘zeer sterk’. Tegelijk is het voor 29% dus veel minder het geval. Voor een deel voelt die geaardheid zó sterk dat er nauwelijks vrije keuze overblijft. Anderen maken een onderscheid tussen hun geaardheid en de keuze om daar wat mee te doen.
“Ik denk dat Polyamorie/ het kunnen houden van meerdere mensen iets natuurlijks is, dus op een bepaalde manier een geaardheid kan noemen. Maar in mijn beleving is dit niet zo sterk als homosexualiteit. Je kunt jezelf niet ‘dwingen’ een ander geslacht aantrekkelijk te vinden, maar wel om wel of niet naar je polyamoureuze emoties te handelen. Het gevoel verandert er niet door, maar wel de uitwerking.”
“Geaardheid komt het dichtste bij, maar omvat het ook niet helemaal. Het is meer mijn vrije denken, mijn vrije geest. Vanuit heel dicht bij jezelf zijn en voelen of iets past of niet.”
“Het is gewoon deel van mij. Geen keus wel de keus om ook zo te leven omdat ik daar gelukkiger door ben.”
“Het is mijn geaardheid Ik kan van meerdere mensen houden. Dat kan ik niet kiezen als ik mezelf niet wil verloochenen. Ik heb mijn geaardheid vaak vervloekt. “
“De mogelijkheid om van meerdere partners te kunnen houden zie ik als geaardheid; gelijk aan dieren die ook polyamoreus zijn zoals wel meer zoogdieren en andere beesten dat zijn. “
“Polyamorie voelt deels als het verlengde van mijn geaardheid: panseksueel/panromantisch. Maar ook als een keuze, want het is wel een relatievorm die niet de standaard is. Het is iets waar je partner(s) ook in mee doet/doen. In onze hetero-omono-normatieve maatschappij is het ook een bewuste keuze. “
“Wat ik voel is voor mij op en top een geaardheid. Om zo te kunnen en mogen leven is voor mij een keuze maar beschouw het ook als een groot voorrecht dat dat ook kan.”
“Ik dacht eerst dat ik een keuze had gemaakt. Maar hoe langer ik ermee bezig ben, hoe meer ik er achter kom dat het toch een geaardheid is. Bij mij althans, ik zou niet meer zonder kunnen.”
“Voor mij voelt het echt als geaardheid, ik heb hier geen keuze in.”
“Ik ervaar het niet alsof ik een keuze heb gehad erin om wel of niet van meerdere mensen tegelijk te houden. Dit overkomt je. Liefde kun je niet sturen, dit hoort gewoon bij mij, net als dat ik graag spruitjes eet. De enige keuze die je hebt erin is wel of niet eraan toegeven een een polyamoreuze levensstijl te leven. “
Overtuiging
In hoeverre ervaar je polyamorie voor jou als een overtuiging, een bewuste keuze dat het voor jezelf goed is om zo te leven?
Voor nog iets meer, 75%, is polyamorie ook een overtuiging, een bewuste keuze dat het past om zo te leven. Overtuiging en geaardheid gaan dus goed samen. Een veelgeuite overtuiging is dat eigenlijk vrijwel iederéén polyamoreus is, maar dat de maatschappelijke norm dat onderdrukt.
“Het boeddhisme heeft vergelijkbare ideeën over het liefhebben van meerdere mensen en partners. Een gevoel dat mij heeft gebracht en gevormd tot degene die ik momenteel ben geworden.”
“Ik denk dat ik monogaam zou kunnen leven als alle behoeften vervuld zouden zijn in één relatie. Daarom zie ik het nu niet als een geaardheid. Na de ervaring te hebben gehad van een tweede relatie, denk ik dat het wel een overtuiging en vrije keuze is, omdat ik ervaren heb dat het kan, natuurlijk aanvoelt en me compleet maakte.”
“Het is voor mij een logisch gevolg van mijn principe dat mensen geen eigendom van elkaar horen te zijn. “
“Ik denk dat de meeste mensen van meerdere mensen kunnen houden, maar dat een deel dat beter kan wegduwen of zich beter kan focussen. Ik zie monogamie en polyamorie als systemen of levenswijzes, niet als oriëntatie.”
“Voor mij past polyamorie bij iedereen! Of men is geïndoctrineerd door opvoeding, wat dan ook zeer belemmerend werkt in je zelf vrij voelen, de opgelegde regels overheersen. “
“Ik denk dat de meeste mensen polyamoureus (kunnen) zijn. Maar door onze cultuur er niet snel voor kiezen zo te leven. Vanuit de geschiedenis begrijp ik wel hoe het huwelijk ontstaan is.”
“Iedereen is polyamoreus. We zijn alleen opgegroeid binnen een ander heersende visie wat het nu dus een keuze maakt om het wel of niet te zijn. “
“Ik ben er van overtuigd dat het veel of alles heeft te maken met je perspectief. Het is een rationele keuze die je maakt op basis van je gevoelens en overtuigingen.”
Identiteit
In hoeverre ervaar je polyamorie als een deel van je identiteit, van wie je bent? (of dat nou aangeboren is of een overtuiging)
Nóg sterker is het gevoel dat polyamorie een onderdeel van je identiteit kan zijn. Voor 77% van de antwoorders geldt dat. Dus ook identiteit combineert zich goed met overtuiging en geaardheid.
“Voor mij is het een geaardheid en deel van mijn identiteit. Snel connecties maken met mensen. “
“Geaardheid omdat ik het altijd al zo voel en omdat monogamie voor mij niet werkt is het voor mij geen keuze maar voelt het bijna als identiteit. Het is wel een overtuiging dat het voor mij goed is en voor meer mensen kan werken. “
“Polyamorie heeft mij als mens veranderd, dus het heeft wel degelijk mijn identiteit veranderd. Ik denk dat het bij mij gedeeltelijk een keuze is, maar ook zeker wel iets wat altijd in mij gezeten heeft. “
“Identiteit omdat dit ook is wie je bent…hoe je in het leven staat en hoe je je presenteert aan je omgeving.”
Keuze
In hoeverre ervaar je polyamorie voor jezelf als een vrije keuze?
Voor 65% is polyamorie (heel) sterk een vrije keuze en dus voor 35% juist (veel) minder. De variatie in de motivatie is groot. Het polyamoreuze gevoel kan zo sterk zijn dat een vrije keuze niet meer mogelijk voelt. Een deel beschouwt polyamorie juist als een uiting van vrijheid. Weer een ander deel voelt juist de beperking door de maatschappelijke norm.
“De keuze ervoor voelt niet vrij vanwege de stigmas/dogmas erover in de samenleving. Voelt niet als geaccepteerd in de samenleving”
“De vrijheid in keuze heeft vaak veel te maken met de omgeving. De wereld is nog niet altijd klaar voor die vrijheid en leeft vol angsten.”
“Voor mij voelt het niet als geaardheid, ik kan gelukkig zijn in een monogame relatie. Maar ik kies ervoor om open te staan om met anderen te daten omdat het natuurlijk en kloppend voelt. Voor mij is het ook niet helemaal een vrije keuze, omdat je niet kiest om verliefd te worden, het overkomt je.”
“Ik geloof dat hoe je relaties inricht een keuze is. Monogamie is ook een keuze.”
“Het voelt voor mij natuurlijk een logisch, maar het voelt ook zeker als keuze. Ik denk dat de andere keuze ook nog steeds een prima optie zou zijn voor mij.”
“Ik kies bewust voor een poly lifestyle maar kan ook jaren monogaam door het leven gaan.”
“Je kunt niet kiezen van wie je houdt.”
“Sinds ik weet wat polyamorie is, geloof ik dat het mijn keus is om zo te leven. Een geaardheid heeft voor mij een andere lading.”
“Vrije keuze, my mind, my body, my love, my choice “
“Het is een vrije keuze om de gevoelens toe te laten en er met andere mensen over te spreken.”
Conclusie
De getalsmatige conclusie is eenduidig: polyamorie wordt sterk als iets ‘eigens’ beleefd, of het nou als geaardheid, identiteit of overtuiging betiteld wordt. De discussie wordt ook in deze vragenlijst met passie gevoerd. Rond de keuzevrijheid is de spreiding groter, zowel getalsmatig als in de achterliggende motivatie. (Wellicht is het zinnig om in een eventueel toekomstig onderzoek de precieze keuzes verder uit te splitsen). Wat ook overduidelijk is, is dat het geen of/of conclusie. Als er één rode draad is die veel gesteund wordt is het zoals als “polyamorie is een deel van mij dat belangrijk voor me is (geaardheid/identiteit/overtuiging), en ik heb zelf de keuze wat ik daar mee doe”. Of zoals een deelnemer het uitdrukte: “Het is een keuze, omdat ik kies voor mezelf. Het is een identiteit en overtuiging, omdat ik niet gelukkig ben in monogamie. En daarmee voelt het als een geaardheid”
Polyamorie: keuze of geaardheid?
Is polyamorie nou een keuze? Of is het een geaardheid? Deze vraag komt in allerlei discussies steeds terug. Een sluitend antwoord is er niet. Voor iedereen ligt dat anders. Ondanks de vele discussies hebben we daar geen getallen over. In de context van een discussie over polyamorie en politiek is het fijn om daar iets meer zicht op te hebben. Daarom deze poll. Hoe ligt dat voor jou? Is polyamorie voor jou meer een keuze of voelt het meer als een geaardheid? Invullen kost je een paar minuten en is anoniem. Binnenkort publiceren de resultaten op deze site.
Nieuwe polysieraden
Een nieuwe lijn van exclusieve polysieraden in onze webshop! Wil je je lief verrassen met een mooi polysieraad? Of wil je jezelf daarmee verwennen? We zijn heel blij dat we onze webshop kunnen uitbreiden met een nieuwe lijn van unieke en exclusieve polysieraden. De sieraden zijn door onszelf ontworpen en worden in eigen beheer gemaakt in massief edelmetaal. Daardoor kun je per sieraad ook nog kiezen uit verschillende maten en verschillende materialen, zoals zilver, brons, messing (ook verguld) en zelfs massief goud of platina als je helemaal uit je dak zou willen gaan. Zo krijg je een sieraad dat je nergens anders zult zien! We beginnen deze nieuwe lijn met twee sieraden. Geleidelijk aan zullen er steeds nieuwe ontwerpen bijkomen. Neem een kijkje in de webshop.
Peter R. de Vries – misdaadjournalist, vertrouwenspersoon en polyamorist
Met Peter R. de Vries is een iconische journalist en een betrokken vertrouwenspersoon gestorven. Maar ook een polyamorist, één van de weinige bekende Nederlanders die daar al jaren openlijk voor uit kwam. Hij stond daarvoor niet nadrukkelijk op de barricade. Zijn moed en energie waren gefocust op de bestrijding van misdaad en onrecht. Een paar jaar terug vroegen we hem om een interview. Zijn reactie was sympathiek én beslist: “Ik heb er een tijdje over nagedacht. Ik vind het een mooie vraag, want er zijn nog steeds maar weinig mensen die dit begrijpen. Maar ik doe het niet. Elke keer als ik er iets over zeg, staan de bladen er weer maanden vol van. Dat kan mij niet schelen, maar ik wil dat mijn geliefden niet aandoen.” Maar zelfs zonder plek op de barricade, en ook al had hij de laatste jaren maar één partner, was hij ook als polyamorist een icoon. Het portret dat we ooit van hem maakten (wat hij overigens wel prima vond) is al jaren een van de meest gelezen artikelen op onze site. Ook op die manier zullen we hem missen. We wensen zijn dierbaren heel veel sterkte en liefde.
Wat zijn onze Polytieke Prioriteiten? – uitslag enquete
Het verkiezingsseizoen is weer aangebroken. Politieke partijen strooien kandidatenlijsten en partijprogramma’s rond om ons te verleiden om op 17 maart 2021 op hen te stemmen. Heel veel aandacht krijgt polyamorie nog steeds niet. Hoog tijd dat dat verandert!
We hebben eerder je mening gevraagd over wat voor jou belangrijk dat politiek wordt aangepakt. Hier vind je de resultaten van deze enquête. Daarmee onder de arm gaan we het gesprek aan met partijen en kandidaten.
De stellingen
In december hebben we onze lezers deze stellingen voorgelegd:
- Woningen: Er moeten meer huizen komen voor grotere en andere samenlevingsvormen dan het traditionele gezin van twee volwassenen plus kinderen.
- Hypotheek: Drie of meer mensen moeten samen, tegen dezelfde voorwaarden als twee personen, een hypotheek af kunnen sluiten.
- Belasting: De fiscale regels moeten voor drie of meer partners hetzelfde zijn als die voor twee partners.
- Erfenis: Voor erfenissen moeten voor drie of meer partners dezelfde regels gelden als voor twee partners.
- Pensioen: De pensioenregels moeten voor drie of meer partners hetzelfde zijn als die voor twee partners.
- Kinderen: Drie of meer personen moeten gelijkwaardig de voogdij over kinderen kunnen delen.
- Medische zorg: Alle partners moeten op dezelfde manier betrokken worden bij de medische zorg van hun partner(s).
- Andere regelingen: Andere partner-regelingen voor twee partners, bijvoorbeeld in de CAO voor bedrijven, scholen en kinderdagverblijven, moeten ook gelden voor drie of meer partners.
- Geregistreerd partnerschap: Drie of meer mensen moeten een geregistreerd partnerschap aan kunnen gaan, met dezelfde rechten en plichten als nu gelden voor twee personen.
- Huwelijk: Drie of meer mensen moeten samen kunnen trouwen, met dezelfde rechten en plichten als nu gelden voor twee personen.
- Gelijkberechting LAT: Of partners wel of niet op hetzelfde adres wonen, moet voor de wet geen verschil maken voor de rechten en plichten die je hebt.
Hoe hebben we deze enquête aangepakt?
De 11 stellingen hierboven hebben we in december 2020 online voorgelegd aan actieve of actief geïnteresseerde polyamoristen via onze nieuwsbrief Polyzine en via enkele Facebook groepen. Elke stelling kon beantwoord worden met “Heel erg belangrijk” (10) “Belangrijk” (8), “Niet zo belangrijk, maar prima als dat geregeld wordt” (6), “Geen goed idee, maar ik maak daar geen groot punt van” (5), “Ik ben hier tegen” (1) en “Geen mening/weet niet” (buiten beschouwing gelaten). Die antwoorden zijn verwerkt tot één score per stelling door er het rapportcijfer tussen haakjes aan te koppelen. Dat geeft een gemiddelde rapportcijfer van 1-10 per stellenn. Verder kon elke deelnemer opmerkingen plaatsen aan het einde van de vragenlijst.
De antwoorden – in het kort
Deze grafiek vat de rapportcijfers (1-10) per stelling samen.
Ons vallen een paar dingen op:
- Gemiddeld genomen zijn alle stellingen “belangrijk”. Hoognodig dat er wat gebeurt dus!
- Het verschil tussen de stelling is niet heel groot. De laagste score (woningen) is 7,4; de hoogste (geregistreerd partnerschap) is 8,7.
- Het geregistreerd partnerschap scoort hoger dan alle andere stellingen, terwijl de meer praktisch gerichte punten 1-8 allemaal min of meer vanzelf geregeld zouden zijn bij een geregistreerd partnerschap en die scoren lager. Kennelijk geeft de symbolische betekenis van de registratie van een partnerschap nog een flinke meerwaarde bovenop de praktische aspecten.
- Ondanks dat rond hypotheken en de medezeggenschap rond medische zorg er in de praktijk al best wat mogelijk voor meer dan twee partners (zie ook de details hier beneden), is er nog steeds behoefte meer beleid hiervoor.
- Naast het invoeren van geregistreerd partnerschap en de versterking van de praktijk rond hypotheek en medische zorg, is er het meest behoeft aan goede regeling rond de voogdij van kinderen.
De antwoorden – in detail
Woningen
Er moeten meer huizen komen voor grotere en andere samenlevingsvormen dan het traditionele gezin van twee volwassenen plus kinderen.
Deze stelling scoort het laagst, maar nog altijd voor 57% (heel erg) belangrijk.
Opmerkingen van deelnemers
“Huurrecht is volgens mij problematisch voor polyamoristen. Ik was dit jaar dingen aan het uitzoeken rond onderhuur, en dat kan niet met z’n drieën in Amsterdam.”
“In suites van hotels moet het ook mogelijk worden gemaakt om voor 3 personen te reserveren.”
Hypotheek
Drie of meer mensen moeten samen, tegen dezelfde voorwaarden als twee personen, een hypotheek af kunnen sluiten.
Met meer dan twee personen af kunnen sluiten van een hypotheek is voor 83% (heel erg) belangrijk. Bij een paar banken kan dit al wel. Fiscaal is dat echter nog niet goed geregeld.
Opmerkingen van deelnemers
“Het is al mogelijk om voor meerdere personen een hypotheek af te sluiten.”
Belastingen
De fiscale regels moeten voor drie of meer partners hetzelfde zijn als die voor twee partners.
Deze stelling roept nogal wat discussie op. Er zijn immers twee oplossingsrichtingen: 1) behandel een meertal hetzelfde als een koppel, of 2) hef het belastingvoordeel voor een koppel op, en dan worden meertallen óók hetzelfde behandeld. Dat laatste drukte een deelnemer zo uit: “Het (belasting)voordeel dat je als gehuwden hebt is van de zotten; ik pleit voor custom verbindingscontracten voor iedereen die zich met elkaar wil verbinden (geliefden x …, vrienden, huisgenoten, …). Als mensen daarbinnen voor een traditionele huwelijksvorm kiezen, goed voor hen.”
Erfenis
Voor erfenissen moeten voor drie of meer partners dezelfde regels gelden als voor twee partners.
Het erfrecht is op een wat ingewikkelde manier gekoppeld met de stelling rond LAT-relaties. Alleen samenwonende partners hebben recht op lagere successierechten. De stelling is onafhankelijk daarvan geformuleerd, maar de praktijk kan er wel mee verbonden zijn.
Pensioen
De pensioenregels moeten voor drie of meer partners hetzelfde zijn als die voor twee partners.
Kinderen & voogdij
Drie of meer personen moeten gelijkwaardig de voogdij over kinderen kunnen delen.
De emoties over dit onderwerp lopen hoger op. Het raakt ook aan vergelijkbare wensen vanuit de LHBTI+ hoek, waar meerouder situaties ook heel gewoon zijn. Bij de vorige kabinetsformatie is het rapport van de Staatscommissie Herijking ouderschap “Kind en ouders in de 21ste eeuw” dat hierin voorzag in een la verdwenen. Wellicht kan dat, mede met hulp van deze enquête, er weer uit gehaald worden.
Opmerkingen van deelnemers
“Adoptie is min of meer genoemd onder “kinderen”, maar mag wat mij betreft nog wel even met naam en toenaam genoemd worden.”
“Topprioriteit zijn de rechten in geval van kinderen.”
Medische zorg
Alle partners moeten op dezelfde manier betrokken worden bij de medische zorg van hun partner(s).
Ook deze stelling scoort hoog, ondanks dat er in de praktijk niet per se veel wettelijke beperkingen zijn, iets waar een deelnemer ook op wees: “Een wettelijke regeling heeft niet veel zin. Dit is altijd in overleg met patiënt en medisch personeel.”
Andere regelingen
Andere partner-regelingen voor twee partners, bijvoorbeeld in de CAO voor bedrijven, scholen en kinderdagverblijven, moeten ook gelden voor drie of meer partners.
Geregistreerd partnerschap
Drie of meer mensen moeten een geregistreerd partnerschap aan kunnen gaan, met dezelfde rechten en plichten als nu gelden voor twee personen.
Deze stelling scoort hoger dan alle andere. Dat is opvallend omdat vorige, de meer praktisch gerichte punten, allemaal min of meer vanzelf geregeld zouden zijn bij een geregistreerd partnerschap en die stellingen scoren lager. Kennelijk geeft de symbolische betekenis van de registratie van een partnerschap nog een flinke meerwaarde bovenop de praktische aspecten.
Huwelijk
Drie of meer mensen moeten samen kunnen trouwen, met dezelfde rechten en plichten als nu gelden voor twee personen.
Het huwelijk is duidelijk minder populair dan het geregistreerd partnerschap, en kent ook groter aantal tegenstanders. De boodschap lijkt duidelijk: regel eerst een geregistreerd partnerschap. Dit lijkt ook logisch, omdat veruit de meeste andere landen een meerpersoons huwelijk ook niet erkennen.
Opmerkingen van deelnemers
“In ieder geval niet het illegaal hebben om te trouwen buiten de wet om met meer dan één persoon.”
Samenleven op afstand
Of partners wel of niet op hetzelfde adres wonen, moet voor de wet geen verschil maken voor de rechten en plichten die je hebt.
Deze stelling kent veel voorstanders, maar ook tegenstanders. Wellicht was het achter verstandiger geweest om expliciet te maken dat dit geen verplichting is, maar een keuze. Wellicht is een combinatie met een geregistreerd partnerschap bealngrijk. Een deelnemer drukt als volgt uit: “Met sommige partners zou ik dat eventueel wel willen, maar ik zou niet willen dat dat altijd geldt.”
Algemene opmerkingen van deelnemers
Een greep uit opmerkingen die niet direct gekoppeld zijn aan een stelling:
“Soms ben ik wel voorstander, maar vind ik niet dat de overheid verantwoordelijk zou moeten zijn. Uit de vraagstelling blijkt dat de libertarische optie (piepkleine overheid) niet wordt meegenomen als optie. Daarmee kom je automatisch bij de links-progressieve partijen uit. Nee bedankt.”
Allemaal heel erg belangrijke onderwerpen!
De nadruk ligt bij de meeste stellingen erg op partners, maar ik vind het zelf beter als het algemener verwoord is, zodat het ook over bijvoorbeeld vrienden kan gaan.
“Het beeld van het kerngezin van vader-moeder met kinderen is altijd al een illusie (of construct uit de vijftiger jaren) geweest. Het is voor politieke partijen belangrijk te erkennen dat de meerderheid van de mensen in andere verbanden leeft en dat dat goed werkt en vaak zelfs meerwaarde heeft. Het gaat mij dus niet alleen om concrete programmapunten, maar ook naar een algemene visie op samenlevingsverbanden en manieren om relaties vorm te geven…”
“Ik weet niet of het veel speelt, maar misschien, naast de gelijke behandeling wettelijk, ook bescherming tegen discriminatie tegen mensen in meervoudige relaties vanwege hun relatievoorkeuren?”
“Voorlichting over relatievormen (zoals LAT, non-monogaam) geven op scholen is belangrijk, de jongeren van nu zijn de beleidsmakers van de toekomst!! (en ook de polyamoristen van de toekomst)”
“De enquête is erg 1-dimensionaal. De onderwerpen zijn niet simpel en van zeer veel kanten te bediscussiëren, er zijn volgens mij geen simpele antwoorden. Het zou natuurlijk fijn zijn als er wat meer oog komt voor polyamorie, maar wat mij betreft in verhouding met het aantal mensen dat het betreft.”
“In het diversiteit debat gaat het vooral over gender en valt Poly buiten de boot. Het debat moet poly-inclusief worden.”
Volgende stappen
Deze stellingen leggen we voor aan de politieke partijen en we gaan zoveel mogelijk interviews houden met kandidaten. Daarin voelen we hen, aan de hand van deze stellingen, aan de tand over de zaken die voor ons, polyamoristen, belangrijk zijn.
De interviews zullen we uiteraard publiceren op deze site. De antwoorden van de partijen en kandidaten verwerken we in een stemoverzicht, zodat je straks snel kunt zien welke partij en welke kandidaat de belangen van polyamoristen zo goed mogelijk zullen gaan verdedigen. Zo kunnen we polyvriendelijke partijen een steuntje in de rug geven en misschien zelfs kandidaten met voorkeurstemmen in de Tweede Kamer helpen.
Laatste kans: doe mee aan de enquête over je polytieke prioriteiten
Het verkiezingsseizoen is weer aangebroken. Politieke partijen strooien kandidatenlijsten en partijprogramma’s rond om ons te verleiden om op 17 maart 2021 op hen te stemmen. Heel veel aandacht krijgt polyamorie nog steeds niet. Hoog tijd dat dat verandert!
We hebben al eerder om je mening gevraagd. Daarop hebben we ruim honderd antwoorden gekregen. Dat is al heel mooi! We willen natuurlijk een zo groot mogelijke invloed uitoefenen. Hoe meer antwoorden we krijgen, hoe sterker we samen staan. Dus als je de enquête nog niet ingevuld hebt, doen dat alsnog! Je krijgt nog wat extra tijd tot 15 januari.
In gesprek met kandidaten
We gaan interviews houden met kandidaten van zoveel mogelijk partijen. Daarin voelen we hen, aan de hand van stellingen, aan de tand over onderwerpen die voor ons, polyamoristen, belangrijk zijn. De eerste afspraken daarvoor zijn al gemaakt. De interviews zullen we publiceren op Facebook en de Pluk de Liefde site.
Stemoverzicht
De antwoorden van de kandidaten verwerken we in een stemoverzicht, zodat je straks snel kunt zien welke partij en welke kandidaat de belangen van polyamoristen zo goed mogelijk zullen gaan verdedigen. Zo kunnen we polyvriendelijke partijen een steuntje in de rug geven en misschien zelfs kandidaten met voorkeurstemmen in de Tweede Kamer helpen.
Enquête: wat vinden wij, als poly-gemeenschap, belangrijk dat de politiek regelt?
Om dit allemaal zinnig te kunnen doen, moeten we natuurlijk wel weten wat jij belangrijk vindt! Vul daarom deze enquête in. Doe dit vóór 15 januari. De resultaten maken we natuurlijk ook weer bekend op Facebook en de Pluk de Liefde site.
Hoeveel polyamoristen zijn er in Nederland en Vlaanderen? – vervolg
Een paar jaar geleden vroegen we ons af hoeveel mensen in Nederland en Vlaanderen een polyamoreuze relatie hebben. We hebben toen een schatting gemaakt door creatief gebruik te maken van allerhande stukjes informatie uit binnen- en buitenland. In dit artikel en dit rapport vind je de details. Samengevat was toen onze de conclusie: 75.000 Nederlanders en 27.000 Vlamingen, oftewel 0,7% van de bevolking tussen 18-65jr.
Een tijdje later doken er op het internet getallen op van kenniscentrum seksualiteit Rutgers (voorheen Rutgersstichting) die redelijk overeen kwamen met onze schatting. We wilden natuurlijk het naadje van de kous weten. Een rapport was echter nergens te vinden en dus gingen we verder op zoek naar de bron daarvan. Die vonden we in de persoon van Hanneke de Graaf, onderzoeker en programmamanager kennisontwikkeling van Rutgers. Ook bij Rutgers bleek de data niet meteen voorhanden en zij heeft ons erg geholpen om dit uit te spitten.
De details
Als de details je minder interesseren, kun je meteen doorspringen naar de samenvatting hieronder.
De basis van de Rutgers data is hun onderzoek i.s.m het RIVM in 2017 naar de seksuele gezondheid in Nederland. In de gepubliceerde resultaten daarvan is niks terug te vinden over polyamorie. Echter, in de vragenlijst was ook de vraag opgenomen:
B2. Heeft u op dit moment een vaste partner?
1 ja, één vaste partner
2 ja, meerdere vaste partners
3 nee
Wat ‘vaste partner’ precies is, is in het onderzoek niet nader gedefinieerd. Daarvan hadden we overigens ook last bij de interpretatie van onderzoeksgegevens bij onze eigen eerdere schatting. Bij gebrek aan betere definitie stellen we dat hier gelijk aan ‘poly-partner’. Dat rechtvaardigen dat doordat in de rest van het Rutgers rapport steeds gerept wordt over sekspartners als het gaat over seksuele contacten.
Op deze vraag werd in de volgende aantallen geantwoord:
| puntschatting | ondergrens | bovengrens | percentage | |
| 25-39 jaar | 16097 | 7093 | 36401 | 0,5% |
| 40-54 jaar | 32749 | 16756 | 63734 | 0,9% |
| 55-79 jaar | 47543 | 27979 | 80553 | 1,0% |
| Totaal (25-79 jaar) | 96428 | 66395 | 139879 | 0,8% |
Afgerond gaat het dus om 65.000 tot 140.000 Nederlanders tussen 25 en 79 jaar met een polyamoreuze relatie. Het valt op dat polyamoreus leven toeneemt met leeftijd. Van de 25-39 jarigen geeft 0,5% aan dat ze meerdere vaste partners hebben, onder 40-54 jarigen is dat 0,9% en onder 55-79 jarigen 1,0%. Dit leeftijdseffect is een heel interessant resultaat. We vermoedden dat wel, maar hadden daar nooit gegevens over.
Het gemiddelde van 0,8% van Rutgers komt behoorlijk goed overeen met de 0,7% die wij zelf eerder vonden. Die vergelijking is niet helemaal 1-op-1 te maken doordat Rutgers gegevens geeft over de groep 25-79 jaar en wij eerder keken naar de groep 18-65 jaar. Als we rekening houden met het leeftijdseffect kruipen de resultaten nog verder naar elkaar toe.
Voor Vlaanderen hebben we geen nieuwe gegevens. Als we veronderstellen dat de situatie verhoudingsgewijs hetzelfde is als in Nederland, zijn er 30.000-65.000 Vlamingen met meerdere vaste partners. (Voor de omrekening gebruiken we de totale bevolkingsaantallen op 1-1-2020.)
In totaal komt het dus neer op ca. 100.000-200.000 Nederlanders en Vlamingen tussen 25-79 jaar.
De samenvatting
- Van de Nederlanders tussen 25-79 jaar hebben ca. 65.000-140.000 mensen meerdere vaste partners, wat neerkomt op 0,8% van die groep;
- Vertaalt naar Vlaanderen komt dit neer op 30.000-65.000 mensen;
- In totaal zijn er dus ca. 100.000-200.000 Nederlandse en Vlaamse polyamoristen tussen 25-79 jaar;
- Ouderen (55-79j) hebben verhoudingsgewijs tweemaal zo vaak meerdere vaste partners als jongeren (25-39j), nl 1,0% versus 0,5%
Bronnen
Pluk de liefde – Prevalentie van nonmonogamie in Nederland en Vlaanderen
Seksuele Gezondheid in Nederland / Leefstijlmonitor: Rutgers i.s.m. RIVM, 2017
CBS
Statbel
